只可惜对雍正帝来说并没有那么珍贵，他更在乎的是自己的权力不容许任何的质疑和挑战：“上苍在上，朕若负你，天诛地灭，你若负朕，不知上苍如何发落你也。”雍正帝这句话说的更加严重，甚至提到了自己如果辜负了年羹尧，天诛地灭。其实这是他心虚的表现，也表明了此时的雍正帝已经有了杀心，只不过给自己找个由头罢了。毕竟他们之间的感情在那里摆着，直接给抹掉了，也确实让人感到心寒，所以提前给年羹尧打个预防针。
其实这个场景在我们现实生活中经常上演，凡是口口声声说着我以后要对不起你，我遭雷劈。往往就是第一个对不起对方的人，生活如此，感情也如此！我们往往只强调我这一方面的付出，却不想想对方的付出。我们只会记住对方给自己的伤害，却想不到自己给对方的伤害。所以，见了雍正帝的批复，年羹尧心中也就明白，自己必死无疑！四、很多人觉得年羹尧傻，为什么都被贬了还那么高调？是不是收敛一点就不会死了呢？不会的，即使雍正帝想留他，那些看热闹的大臣们也不会放过年羹尧。
他们的心理其实也很好分析，嫉妒之心而已，类似于现在人们的仇富心理，中国人自古如此。同时也是暗地里反对雍正帝的火耗归公政策。年羹尧与其坐以待毙，不如赌一把，其实年羹尧拿着两个筹码在跟雍正帝赌：一个是赌他们之间的感情，毕竟帮助了雍正帝太多，甚至整个大清江山都是年羹尧帮忙稳住的。不管是从国家层面，还是从个人情感来说，雍正帝是知道年羹尧绝不会造反的，念在情面上，是不是能饶一命？另外则是赌雍正帝的脸面，雍正帝是一个好面子的人，这毋庸置疑，自古帝王没有不好面子的。
年羹尧把当年雍正帝亲手披到他身上的黄马褂做赌，意思是说，我年羹尧一直没变，希望你也不要变！那些大臣们估计知道了雍正帝所说的年羹尧要造反的事，与其等着他真反，不如先给他扣个造反的帽子！于是刑部大臣们就造了一个年羹尧和算命先生邹鲁“要称帝”的假口供给雍正帝，雍正帝批示是：“邹鲁乃无知小人，相与谋逆之情虽实，而事迹尚未昭著。
”可见，雍正帝给年羹尧批示貌似是警告他别造反，其实就是杨角风刚才说的那样，雍正帝就是提前给自己即将下达的杀令找个借口而已！最后杀年羹尧可是集了几十项大罪，既然有了这些罪过，那么当初雍正帝想着他造反的罪过也就用不上了，反正目的达到了……再用年羹尧自尽后的牧童唱的曲子结尾吧：“牛儿牛儿为谁忙哟，忙完春耕忙秋粮，风霜雨雪它不怕，摇着铃儿走四方……”。
农村俗语：“豪不过三，富不过六，穷不过九”，是什么意思？
有在很多人眼里，农村人没有读过多少书，尤其是老一辈的人，几十年前家里穷，家中也上不起学，很多人都是早早辍学，帮着父母在家干活，大点的孩子还可以照看弟弟妹妹，那时候不是农村人不想读书，而是没条件读书，如今生活条件好了，农村人也在重视教育。虽然没读过几年书，但是农村人有自己的一套学问体系，那就是对日常生产生活经验的总结，为了方便传颂，往往是一句几字，朗朗上口的俗语，既有用来指导农业生产的农谚，也有预报天气的天气谚语，还有教导晚辈的处世俗话，例如这句“豪不过三，富不过六，穷不过九”，无论是在古代，还是现代，都有很强的警示意义。
“豪不过三”，这里的豪，指的是那些有权有势的豪门大户，整句话是说豪门大家一般不会超过三代人，从各个朝代的存在历史而言，中国第一个封建王朝秦朝，二世而亡，正所谓“打江山容易，守江山难”，第一代打下的江山，到了后几代，很容易沉迷享受，不务正业，一个王朝都能二世而亡，更何况一个乡绅土豪？“富不过六”，这句话是说很多富人都不会超过六代，按照古人的寿命，也差不多将近一个世纪，百年时光，世事沧桑，第一代人拼死拼活积累第一笔财富，为子孙后代创造了更加富裕的生活，越是前人越能体会创业的艰辛，但是越往后，后代从小生活在富裕的环境，对于祖先的辛苦没有亲眼看到，很多富家子弟花钱如流水，赌博上瘾，巨大的家产早晚会被挥霍一空。
“穷不过九”，对穷人来说“穷则思变”，与其一辈子过着贫困潦倒的生活，不如放手一搏，古时候的科举，十年寒窗，很多家庭为了让孩子读书赶考，卖房卖地的大有人在，因为读书是改变命运的一个重要途径，还有一个就是从军，很多有志之士，冒着战死沙场的危险，也是希望能得一个功名。对于穷人来说，只要有一个出人头地的机会，都会牢牢抓住，“三十年河东，三十年河西”，无论任何时候都不能轻易放弃，这句俗语也告诉我们，无论有权还是无权，无论是富还是贫，都要努力珍惜，做到“穷不低志，富不思淫”，关于这句俗语“豪不过三，富不过六，穷不过九”，你还有什么要说的吗？欢迎在评论中留言。
