对联的意思是，楚地有才学，以这里为最多。为什么中国古代的首都称为“京”？汉字“京”的本义是什么？“京”字的本意是带有楼塔的建筑。而事实上，“楚”指的是湖南或湖北并没有什么争论的意义。”这副对联中的“楚”是指以岳麓山为中心的潇湘文化地域。
什么是楚文化，现在还有楚人吗？
楚天风云，是歌颂老一辈革命家董必武的英雄业迹。在中国传统节日端午节，人们包粽子丶赛龙舟，是唯一记念中华先贤大诗人屈原。就在春秋五霸之一丶战国七雄的楚国（两湖丶江西一带）。楚文化源于中国南方荆楚大地，是属于长江流域的南方古文明。现在全国大团结，楚文化早就融入中华文明中。楚已成湖北简称，专指湖北同胞。在先秦时代，中原北方为龙头，对南方是以南蛮称呼。
惟楚有才的“楚”，指的是湖南还是湖北？有何依据？
惟楚有才”的“楚”不是指湖北，也不是指湖南。它是以楚文化为背景，对楚人、楚地的一种概称。“惟楚有才”的历史说法。一是始说。《左传·襄公二十六年》载：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”这里的杞梓、皮革喻指优秀的人才（《晋书·陆机陆云传评》载：“观夫陆机陆云，实荆衡之杞梓。
”)。左丘明的意思是：楚族人才济济，晋国士大夫没有楚人有才能。那个时期，楚人的智慧与才能享誉天下。二是岳麓山说法。清代嘉庆年间，袁名曜任岳麓书院山长。他想给书院写一副门联，以“惟楚有材 ”嘱诸生应对。贡士张中阶闻之，应声对曰：“于斯为盛”。这幅名联就此撰成。“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。
” 这副对联中的“楚”是指以岳麓山为中心的潇湘文化地域。对联的意思是，楚地有才学，以这里为最多。三是新中国开国元首毛泽东的家乡之说。毛泽东的家乡是湖南。毛泽东的才华和能力在历史上和全世界可谓绝无仅有。因此，以毛泽东为代表的湖南楚湘文化在当今有着很大的影响力。楚族人的起源与发展。《国语·郑语》和《史记·楚世家》有着明确的记载，祝融八姓之一的芈姓即为楚族。
自季连开始，楚族已具雉形。楚族起源于河南的嵩山、新郑一带，后南迁丹阳。春秋战国时期楚人大肆攻伐南方蛮人，蛮人归附楚族，成为了楚族人的一部分，楚族由此发展状大，成为中国历史上的主要族种之一。楚族人的历史属地。历史上出现过两个楚国实体政权。一是春秋战国时代周成王册封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。建国后，楚族人奋发图强，成为春秋五霸之一。
所以，春秋战国时代的楚国疆域比较辽阔，包括了湖南、湖北、江西的大部分地区以及江苏、浙江、河南、山东、广东、广西、贵州等省区的部分地区。二是五代十国时期马殷于公元907年以湖南为中心建立的楚国(也称南楚、马楚）。此时的楚国辖地包括湖南全境及广西大部分地区、贵州东部和广东北部。综上所述，历史上的楚地不仅仅是指湖北、湖南，其它地方也都有楚人属地。
楚人文化从开始形成到后来的发展，由于楚人的聪明才智，使楚文化成为一支强大繁盛的文化主流。从广泛意义上理解“惟楚有才”的“楚”是上述所列的楚人、楚地。从狭义上讲，湖南在历史上一直是楚文化的主要阵地，“惟楚有才”的“楚”还是代表着“三湘文化”域地。而事实上，“楚”指的是湖南或湖北并没有什么争论的意义。时至今日，“惟楚有才”的“楚”只是代表一种文化传承，没有地域的界定。
为什么中国古代的首都称为“京”？汉字“京”的本义是什么？
为什么中国古代的首都称为“京”？汉字“京”的本义是什么？“京”字的本意是带有楼塔的建筑。在甲骨文中，“京”和“高”以及“亭”，三个字的形象是很相近的。首先是“京”的甲骨文：这完全是个象形字，我们看京城常有的钟鼓楼、古代大楼的形象，就是“京”的形象：有楼塔的建筑，这就叫“京”，因体型庞大、建造费工、需要很多劳力，也是身份、地位的象征，所以通常只有都城才会有。
因为在远古的中心城市中，有很多“京”这样的建筑，故而这座城市也被叫做“京城”。就好比济南有很多“泉”这样的东西，就被叫做“泉城”；广州的花海全年无休，所以也被叫做“花城”是一个道理。“京”和“高”以及“亭”在甲骨文中是如此相近，它们的具体区别有哪些？我们不能光知道“京”的意思，既然提到了“高”，就说一下“高”的本意。
“高”的甲骨文，是这样写的：和“京”不一样的是，“高”的“口”字是在下面的。这是个什么东西呢？我们继续看“高”的另外一种写法：这就很明显了，“高”的字形，像环形城墙上的多层塔楼，是用于瞭望预警的多层尖顶塔楼，下方的“口”，象征城墙的门拱。这样“高”的建筑，正面看是这样的：我们再说“亭”字，它是“亭旅”的意思。
