正是由于朱元璋的大力提倡，才使得写春联、贴春联的习俗蔚然成风。贴春联的习俗起源于宋代，到明代兴盛，贴春联是华人血统的人们过春节的重要标志，春联又称为对联，是中国人过春节时的一种习俗，每到春节期间，不管是城市还是农村，家家户户都会张贴对联，以此来迎接新年的到来，红色的春联不仅象征着喜庆，春联上的对子也象征着人们对新的一年的美好的愿望，渴望在新的一年里，越来越好，事业顺利，身体健康。
1、过年贴春联的习俗，源于哪个朝代？
对联起原于唐代，繁荣于明朝。跟朱元璋大力倡导和创作实践有极大关系，他对楹联的发展突出功绩是推动春联的普及，春联这个名称，就是他提出来的。由于朱元璋的大力提倡，楹联就从春联的形式普及开来，上行下效，蔚然成风，到除夕家家户户都贴春联。这样就形成了我国的一种风俗，明初春联用红纸写，原因有二:一，相传上古有一叫年的凶兽，在寒冬除夕出来为害吃人，此兽怕光，怕响，更怕红的颜色，旧时的桃符恰恰也是暗红色，所以用红纸是驱邪避害;其二，红色本身带有喜庆色彩，用于春联可增加新年的喜庆气份！。
2、贴春联起源于哪个朝代？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。这是“中国十一世纪的改革家”、北宋杰出的政治家王安石写的《元日》诗，在这首家喻户晓的诗中，反映了当时人们每到除夕前，家家户户门前悬挂桃符的盛况。这里的“桃符”，其实就是今天的“春联”，春联，有叫“春贴”、“门对”、“对联”，是中国民间重要的传统习俗之一。
它以对仗工整、简介形象的文字抒发人们美好的愿望，是中华民族特有的传统文化形式，贴春联是华人血统的人们过春节的重要标志。每逢春节到来之际，无论是城市还是广大的乡村，家家户户都要精挑细选，把最漂亮的大红春联贴于门上，增加节日的祥和气氛，春联起源于我国周朝的“桃符”。据史料记载，桃符长六寸，宽三尺，桃木板上书写着“神荼”、“郁垒”两位降鬼大神的名字，
“正月初一日，造桃符着户，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，当时人们把“桃符”悬挂于大门两旁，主要用于驱鬼避邪，直到宋朝，春联仍称桃符，有王安石的《元日》诗为证。据《宋史-蜀世家》记载，五代十国时期的后蜀主孟昶令学士辛寅逊（也有人说孟昶的儿子孟喆）在桃符上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我们中国最早的一副春联，
不过，据流失国外的敦煌佚书（卷号为斯坦因0610）（莫高窟藏经洞出土，在近代被西方强盗斯坦因盗走）该佚书记录有十二副在岁日、立春日所写的春联，其中“三阳始布，四序初开”一联，是十二副春联中的第一副。其撰联人为唐代人刘丘子，作于开元十一年，即公元723年，比起后蜀主孟昶的题联要早240年，如此看来，刘丘子的题联理所当然应为中国最早的一副春联，
宋朝时，桃符由桃木板改为纸张，叫做“春贴纸”，后来称为“春联”。古人认为红色预示着吉祥，有驱鬼辟邪之功用，所以制造桃符的桃木是红色的，后来春联也大都沿用大红纸书写。（不过值得一提的是，庙宇里的春联、楹联一般都是用黄纸）这一汉民族习俗起于宋朝，并在明朝时开始盛行，到了清朝春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，
史料记载，明太祖朱元璋酷爱对联，贴春联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励群臣撰写。据明代陈云瞻《簪云楼杂话》中记载：“春联之设，自太祖始，帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士族家门口须加春联一副，帝微行时出现。”大年初一，朱元璋微服私访，看到大街上家家户户张贴着各式各样的春联，心中不免大喜，可当他走到一户人家门前时，猛然发现门上没有贴春联，心生纳闷。
一打听才知道，这一家是屠户兼阉猪的，因为自己是文盲，正愁找不到人写春联，朱元璋一时兴起，于是挥毫写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”这样一副春联赏给了这户人家。得到皇上赏赐的春联，这家人不胜感激，如若至宝，把它悬挂在正屋中堂两旁，私下感觉这个故事有点好笑，因为据我所知，明朝的开国皇帝朱元璋，还有他的儿子成祖朱棣都是文盲，大字识不了几个，怎么会写出如此潇洒、神采飞扬的春联呢？为了不打扰大家的雅兴，权当作一个有趣的笑话以资乐趣吧。
