五行的生成过程是怎么样的。五行是一种更加抽象的气，不是具体的存在物，五行有定位而无定方，所谓的定位是水与火对，金与木配，这是一定不易的，但是五行之气流行于四方，周泽于万物，不居于一方一体，五行所得的阴阳之气之所以不同，还是因为五这个数，而这个五数也是后天调和五行之间区别的关键所在。
1、金木水火土，五行是如何相生相克的？
金木水火土五行相生相克：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水，水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭，火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土。土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金，
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木，木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍。土克水，因为土能防水，水克火，因为火遇水便熄灭。火克金，因为烈火能溶解金属，金木水火土五行所主的事物：一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。
二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆，三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠，五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。中医五行相生：如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥，
火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常，金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥，
中医五行相克：心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过，肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土，如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞，
肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系，五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢。本脏之气太盛，则有他脏之气制约，本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之，比如脾（土）之气，其虚，则有心（火）生之，其亢，则有肝木克之；肺（金）气不足，土可生之；肾（水）气过亢，土可克之。
2、道家所说的“五行”含义是什么？五行相生相克的规律又是怎么发展出来的？
周敦颐在《太极图说》中提到：“二五之精，妙合而凝，”他认为二和五是万物的化生基础，二指阴阳二气，五指五行。一提到五行，很多人脱口而出，金木水火土，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五方东西南北中可分五行，五色酸甜苦辛咸可分五行，五脏心肝脾肺肾可分五行但很少有人能弄懂如下问题的答案：第一，五行是从何而来的？第二，五行的生成过程是怎么样的？第三，五行与四象的关系是什么？第四，五行所对应的河图之数有什么意义？第五，金木水火土之间的细微差别在哪里？土为什么处于中间位置？第六，五行中火在南方，水在北方，那为什么中国南方多水，北方多山？以上这些问题肯定有很多人思考过，而且这些问题关乎五行的核心，弄懂这些问题才能真正明白五行的真义。
