道教道教创立的时候，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，道教信仰老子之“道”，认为道教徒若能真心修持，其“道”便可长生不老，万古长存成为神仙，道教的哲学是道教教义的理论基础之一，《魏书·释老志》在谈到道教的本源与宗旨时称。道教是以老、庄为代表先秦哲学派别，道教是以东汉中后期以修道成仙为信仰的宗教，继承发展了道教。
1、道教不吃牛肉，但是道教人士怎么看待南华真经——《庄子》中的庖丁解牛？
道士不吃牛肉这是世人的误解，就好像大家都以为和尚不吃肉一样，但他们不知道是梁武帝的“功劳”，在这之前也是吃肉的，而且化缘人家给就吃什么！那为什么会有道士不吃牛肉这种说法？大家的认知里，道士都是清修之人，其实不是，很多有名道士或者叫术士和方士，我们都知道他的名字，但显然不是清修，比如诸葛孔明，刘伯温，张良，徐茂公还有我们的医圣等等，其实好多名人都是道门中人。
这些人可以说上知天文下知地理，天文地理可不是现在的天文地理，而是山医命相卜里的相，相分天相地相人相，天相就是古时候说的天文，地相又叫地理或者风水，道教五玄学山医命相卜学什么的都有，而且道士分全真和正一，全真派要出家，正一是不出家的。都以为道士是出家人，其实是错误的，全真派出家，在道观修行，正一可不出家，要结婚生子的，早期也没有那么多规矩，不然天师府几十代怎么传下来的？不吃牛肉源于五十三代天师，还有狗，乌鱼，鸿雁，为什么呢？因为这四种动物在道教代表了忠孝节义，但这五十三代天师之前也没有这个规矩，但不吃也只是在开坛净身之后不吃，道教各种科仪都是神圣的，有些门派是初一十五不吃，其他时间是不约束的，当然，说的是正一，全真派那些出家的道士就不知道了！，
2、你怎么看待道教与佛教？有什么历史文化渊源？
道教与佛教看起来是两个教派，但细细分解是一不是二，道教信奉十善，要求信道者诸恶末作，众善奉行，提高信道者素质，最后升华，上升天界，再造因缘，继续修善。佛教是建立在十善的基础上，十善如大地，信教者在修好十善的基础上升华自己，而佛教老师就是本师释迦佛，老师指导信教者出离三界，最后证得无上菩提才是信教者的真正目的，道教与佛教两者之间是相辅相成的，不可以分割的一部分，佛教没有十善相辅不能成立，道没有十善无规不成方圆，
道教道教创立的时候，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，道教信仰老子之“道”，认为道教徒若能真心修持，其“道”便可长生不老，万古长存成为神仙，道教的哲学是道教教义的理论基础之一，《魏书·释老志》在谈到道教的本源与宗旨时称：“道家之源，出于老子，其自言也，先天地生，以资万类。上至玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，
千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。其为教也，咸蠲取邪累，澡雪心神，积行树功，累德增寿，乃至白日升天，长生世上，”道家与道教的思想在唐代非常兴盛，唐王朝建立之初，追任道家始祖老子为李唐宗室的祖先，将道教指为“国教”。李世民尊崇茅山宗，在唐玄宗时期达到了空前的高峰，不仅三山五岳遍布茅山上清派传人，豪门公卿，文人学士也深受影响，从唐高祖开始、到唐太宗、唐高宗、唐玄宗等历代皇帝都与茅山道教有密切的关系，
道教是以老、庄为代表先秦哲学派别，道教是以东汉中后期以修道成仙为信仰的宗教，继承发展了道教。道教的哲学是道家主要的思想渊源，同宗与“道”：“老、庄被奉为教主、神仙，《道德经》更是教徒习诵的功课；老子、庄子阐发的“道”是道教的基本信仰，道教的教义思想与神仙方术无不发端于此，“道”被视为天地为物根源，老子被视为“道”之化身“太上老君”，而成为混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之地君”。
道教的三清尊神包罗、天神地祗、人鬼的神仙谱系也都是从“道”衍化而来，佛教相传在2500年前，古印度北部有一个迦毗罗卫国，该国有一位太子叫乔达摩·悉达多，太子从七岁开始，每天研习经典并学习骑、谢等武艺，并逐渐形成了很高的造诣。但他最喜欢的是人生的奥秘，随着年龄的增长，太子发现当时人民的生活贫富差距悬殊，四姓阶级制度及不平等。
