这样就对了，从大名府往汴京，就得经过这里。郓城县隶属山东菏泽市，以现在的里程算，驾车一百多公里。古人走路，翻山越岭，恐怕就远不止这么点距离了。所以，书中的安乐村就基本上没有人认识郓城县的晁盖、吴用了。所以说，施耐庵不会写错地理位置，是咱们误会了。黄泥冈，意思是皇帝到此将受到阻拦。泥，就有阻滞之意。生辰纲到了这个地方，那就过不去，必定得被劫了。
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
截教门人是不是自愿上的封神榜，在我看来，他们一半一半吧，有的自愿上的，有的被迫上的，但不可否认的是，以后的天庭势力，会有截教的一部分，因为截教人数实在是太多了！今天我们要聊的，便是为何伯邑考，一个没什么修为的凡人，背后又没有什么势力和靠山，怎么会轮到他做了中天北极的紫薇大帝呢？我们看，封神演义小说里，能被封为大帝的，只有几位，伯邑考算一个，然后是黄飞虎东岳大帝，执掌幽冥十八重地狱，崇黑虎南岳衡山大帝，闻聘中岳嵩山大帝，崔英北岳恒山大帝，蒋雄西岳华山大帝，而其他的神灵，死前修为高的，也只不过元帅，将军，天尊，还真没几个封大帝的！不过，黄飞虎封的东岳大帝，与伯邑考所封的中天北极紫薇大帝又有所不同，百度百科里，紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。
全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。伯邑考封的是紫薇大帝，而黄飞虎同为大帝，一个大帝在天上，一个大帝在地下，天自然大过地，所以，伯邑考的紫薇大帝在地位上，绝对高于黄飞虎的东岳大帝！并且，假如两人都没有死的话，伯邑考一定会成为西周之主，到时候，他的地位依然高于黄飞虎！我很是疑惑，伯邑考何德何能会封那么高的官位呢？他对于封神之战的贡献在哪里呢？还是因为姜子牙没有封姬昌神位，所以卖了个人情给姬昌，把姬昌一直愧对的伯邑考封了这么高的神位呢？伯邑考是怎么死的？是上朝歌救父而死，而他死的非常惨，在整本封神演义里，没有比他死的更惨了，殷郊殷洪，死的时候有的身化飞灰，有的受犁锄之噩，但他们死的最起码不像伯邑考这么忙惨！伯邑考还不如身化飞灰的殷郊，殷郊死了，身化飞灰，但最起码他死后就安宁了，可伯邑考呢？死了不说，肉还被自己的父亲吃了！对伯邑考来说，姬昌吃了他的肉，换来了一线生机，这是好事，他这个做儿子的不要性命的来朝歌的目的就是为了救自己的父亲，他就算死了，也算是得偿所愿了！但在别人看来，会是如此的吗？中华民族的传统美德就有宁死不屈这一条，可姬昌为了活命，竟然吃了他的儿子伯邑考，所以，这样的为人，一定会被人瞧不起，证明了姬昌的贪生怕死，软弱无能！扯的有些远了，我们今天要聊的，是为什么伯邑考会被封那么高的神位！第一，伯邑考是整本封神演义里死得最惨的一个，又是最孝顺的一个，给他封一个高的神位，没有人会不愿意！我们讲了，伯邑考死的最惨，所以，不论是什么人，对于他死后封了大帝，都不会有什么反对意见的，阐教不会，因为是他们封的神，截教不会，因为截教门人比较讲义气，伯邑考又可怜，又讲义气，以身犯险，没让自己的兄弟去，而是自己去，并且还孝顺！人教太上老君就更没那闲工夫去管谁封什么神位，而且，伯邑考不是仙，不是妖，而是人，也算是人教一份子，封他也合适！还有呢，就是昊天上帝的意见了，伯邑考正直稳重，孝义两全，他做了紫薇大帝，不会有什么私心，只会一心为天庭办事！再说，昊天虽然想要自己的势力，但天庭也必须有真心为天庭办事的人，否则，天庭的日常工作怎么进行？伯邑考很合格，而且，像他这样的人，也一定会大公无私的，不管是阐教还是截教，他都不会留什么情面！再有，昊天想要自己的势力做什么？还不是想把三界管理的井井有条，紫薇大帝伯邑考本来就有管理经验，还没有私心，这样的人，用起来最好！几方势力虽然有纠葛，但不会反对伯邑考做这个紫薇大帝！这第二方面，伯邑考如果不去朝歌救周文王姬昌，那姬昌怎么回来？他回不来谁去拜访姜子牙让姜子牙封侯拜相，之后又怎么封神呢？封神之战，真正开启，便是周文王从朝歌逃回来之后，如果周文王回不来，那一切都没有了，姜子牙也别封什么神了！正是经过这一难，姬昌才会彻底的加入反商的阵营之中！伯邑考在当时所处的位置十分关键，他必须去救姬昌回来，否则，阐教包括三教整个天庭的封神大业都无法进行！再有一点，伯邑考死了，死后又被姬昌吃了，姬昌心中会有什么感觉？作为一个‘好人’的姬昌，心中能不难受吗？姜子牙能封神，如果姬昌知道了之后，会不会求姜子牙给伯邑考封一个大大的神位呢？而如果伯邑考不死，也没周武王什么事，他本来可以做天子的，并且，姬昌为什么没封神呢？还有，姬昌会不会以此和姜子牙作为交换条件呢？姜子牙，你别封我的神了，你封伯邑考个神位吧！给他的神位大一些就是了！所以，据我的推测，一，便是伯邑考死的惨，惨的让三界都可怜，二来，他的为人，正直不阿，大公无私，和闻仲差不过，一心为公，各方势力纠结之下，无人反对他封这么大的神位，还有，便是姬昌以自己不封神为交换条件，换取令他心中有愧的伯邑考，封一个大大的神位！。
为什么说洛阳紫微城是中国历史上最伟大的皇宫？
隋朝王都东京(洛阳)•宫城名曰紫薇城，紫薇城占地面积约为4.2平方公里，是明清两朝在北京紫禁城的六倍大小。公元六百零五年，隋炀帝杨广下诏书迁都东京，宫城紫薇城开始建设,由将作大匠宇文恺规划与设计，卫尉卿刘权、祕书丞韦万顷监筑，一时布下兵夫七十余万人，六十日内便已筑成，工期速度乃历代皇宫之最。紫微城内诸殿基、墙院，又役使十余万人，仅土工监便常役八十万人，木工、瓦工、金工、石工再役十余万人，用工数量共计一百七十余万人，比秦朝时期修建的阿房宫所役人数七十余万整整多出两倍多，乃世界历史之最。
宇文恺在营建东京时，“揣帝心在宏侈，于是东京制度穷极壮丽”，宇文恺巧思绝伦，将紫微城建造得奢华到了至极，紫微城成为当时世界上最辉煌壮丽的宫殿建筑群。紫微城是中国历史上绝无仅有的皇宫，其城布局、建筑形式，奠定了古代中国王城的基本格局。自建成后，陆续成为隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋、北宋七朝的理政之地，存世五百三十余年，紫微城是中国历史上，朝代延用最多的皇宫之最，奢华程度，气势是世界历史之最。
