鉴于周易起源于占筮，很多人想了解周易，其实是想了解周易预测。作为中国人，学习周易，了解周易确有必要，读通行本周易，当然是后人讲解周易的书，通行本就是很流行的大家都经常看得到的，区别于竹书周易丶帛书周易之类，这个时候，回头再看《周易古筮考》，易传里乾坤是周易的门户。
1、《易经》第三十二卦怎么解？
朋友们，研易三十多年的【地丁老师】，今天给你们谈一谈《易经》第三十二卦《恒》卦的大体意思吧。《恒》卦名，上震，下巽。卦象在上面，卦辞，亨，无咎，利贞，利有攸往。亨，祭祀，咎，灾难。利贞，利占卜，利有攸往，凡事有利，且有所往来。下面是各个爻辞，初六，浚恒，贞凶，无攸利。意思，很深的沟壑阻止了永久的目的，所以，占的此爻就凶了，没有什么利益了，
九二，悔亡。意思，占的此爻，无益无害，九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。意思，一个人没有永久的仁义道德，非得遭遇羞羞耻和侮辱，所以，占得此爻，凡事不宜。九四，田无禽，意思，山野没有禽兽，古打不着猎物。凡是不宜，六五，恒其德，贞妇人吉，夫子凶。意思，一个人有永久的道德，占得此爻，夫人从夫则吉，不从则凶，
2、怎么读周易？读周易有什么顺序？
首先要说明，所谓的《周易》，它并非“一本书”，或者说，它不是连续的有条理的一气呵成的“一本书”，而是一系列古典文献的汇编。它的成书过程历时数千年，著者和编者换了一茬又一茬，很多已不可考了，具体可参见鄙人在的其他回答。所以说，怎么读《周易》呢？其实就是说，这一系列古典文献，我们应该按照什么顺序来看，
这其中，你读《周易》是抱着什么目的？这个太关键了！因为周易包罗万象，按照《吕氏春秋》的说法就是“其大无外、其小无内”；按照易中天先生的观点就是：“要帝王术有帝王术，要房中术有房中术，要生意经有生意经，要辩证法有辩证法”，目的不同，自然学习方法就不同。一般来说，不外乎两个方向，易理和术数，换句话说，或者是学习其中的哲学思想，文化内涵，指导自己的人生；或者是学习其中的预测技术，能掐会算。
这也就有了两个主要的学习方向，一个就是荀子说的“善易者不卜”、孔子所谓的“不占而已矣”，有人认为这是儒家的易学，再一个就是现代易学家尚秉和先生，所秉持的观点“未学易、先学筮”，有人认为这是道家的易学。当然，无论是哪一路，基础知识必须牢固，那就是——“卦”，先要熟知八卦的卦象和名称，也即是：乾、坤、坎、离、巽（音迅）、震、艮（音根的四声）、兑，分别依次代表天、地、水、火、风、雷、山、泽。
然后，要了解六十四卦的卦名和卦象，初学肯定记不住，但是一定要有印象，然后，如果是想学易理，那么先不要看易经，先看易传。何谓易经和易传，也可参加鄙人在的其他回答，在易传之中，可以先看《说卦》，它主要是诠释八卦的。以八卦符号来指代万物，也许是古人画卦的最初目的，说卦从抽象还原回具体，分类列举了八卦所象征的世间万物，如人体、时空、性格、运动、动植物、家庭成员等等。
前面说到的八卦都有各自的象征物，即取自《说卦》，仔细体味一下，“天人合一”的思想在其中已隐隐浮现。对于初学者来说，这部分还算有些趣味性，可以联系实际，能够看得进去，之后，可以看《序卦》，它是专门诠释六十四别卦的。《序卦》将六十四卦视为一个有机的整体，解释了六十四卦从头至尾、循环流动的排列顺序，说明了卦名的含义，点明了卦与卦之间的相互关系，
对于六十四卦的卦名、卦义，如果需要先理解后记忆的，《序卦》是一部不错的辅导材料。然后就是《系辞》，这是一部长篇大作，可以说是《周易》哲学思想的集中阐述，是整个《易传》最为灵魂的部分，在整个中国思想史上也有重要的地位，全文充满了名言警句，字字珠玑，再往后，再试着看《周易》的本经，也就是易经，重点是乾坤两卦！！这两卦的重要性怎么说也不过分。
