下面的声符是「臼」，就是古人舂米用的「臼窝」的象形字，但这里是用来表声。具体是哪一种，要看当时参与简化字制定的人是如何考虑的，年字金文特别之处是下部的这个七是旋转180°倒置的七，正是德国7的写法，90需要注意的是「臼」作为部件，有几个不同的来源，有的是舂米的「臼」，有的则不是。
1、微博是怎么演变的？
微博的兴起微博这个词起源于美国。最早在2006年，由博客技术先驱埃文·威廉姆斯创建的公司首先推出了Twitter服务，在最初阶段，这项服务只是用于向好友的手机发送文本信息。之后又陆续诞生了许多提供信息分享服务的网络公司，其中较有名气的有Purk和Jaiku，随着新的网络技术的不断更新发展，Twitter跃成为“互联网宠儿”，备受欢迎。
国外的微博在飞速发展的时候，国内的一些勇于创新的创业者们也开始尝试着创办了些类似于微博的社交网站，2007年5月，国内第一家推出微博服务的社交网站—饭否正式上线，接着又陆续出现了滔滔、叽歪、嘀咕等一系列的微博网站。不过，这些网站因为当时的国内网络环境不成熟而先后关闭，2009年，新浪率先推出微博服务。
之后网易、搜狐、腾讯也相继推出了自己的微博服务，微博在中国大地上真正开始掀起一股热潮。四大门户网站微博的特点是主推娱乐明星效应，鲜少涉及时事政治，因此吸引了一大批影迷、歌迷、粉丝的加入，随后，为了占领新兴媒体舆论阵地，传统的新闻媒体网站人民网也顺势推出了人民微博，颇具影响力的凤凰媒体也启动了凤凰微博的内侧，这让微博领域的竞争由商业竞争扩展到新闻领域，由人气扩展到舆论。
2、“年”这个汉字是怎么演变来的？
年字的演变里藏着大历史和大文化，牛到不可思议，记录一年的有年、岁、载多种说法。这是由于体系不同而造成的称呼差异，年语音出自莲花，主要是内陆支民系的称呼，沿海支称载，出自右边沿海支宰象屠宰这个工作。左边内陆支则负责称象，也是沉香宝莲灯故事的由来，年字甲骨文是由禾人两字组合而成，这是年的原貌。但到了周代金文则改成了禾七两字组合，周代金文会把很多字的局部修改称七，
比如萬字原本下部是钩子，周代金文加一横改为了七，但到了秦小篆则把下部改为了九。可见周秦的世界观是有分歧的，周代更认同母系七仙女，而秦代则不认同了。周秦都是西部返回的羌人为主，为何差异巨大？这其实是西周几百年间羌方和鬼方闹翻了，如果去考察历史蛛丝马迹一定会有发现。这里不具体说了，年字金文特别之处是下部的这个七是旋转180°倒置的七，正是德国7的写法。
德意志正是七仙女的父系后代，日耳曼也是鬼方的白种部分，羌方和鬼方又都是从中东返回的以色列群体。金文里年字下半部就是德国七，年字到了小篆又变了，禾七改为禾千了。千代表白种以扫族，英语千就读扫人的，是苗蛮的第二个白种联姻对象，就是说秦人把第一个白种联姻对象七仙女的认同改为对第二个联姻对象的认同。历史也确实如此，秦崛起的时代正是匈奴体系兴盛的时代，白匈奴入侵印度、波斯，建立古罗马，古罗马同时有黄匈奴，
白匈奴就是以扫族。后来汉朝把古罗马称为大秦就是这个原因，然而到了汉代，年字又变了，这一次采取了折中的做法，把千和7都加上了，唯独丢了禾。丢掉了年的禾人这个核心，千是人十两字，代表白种第十族，同时苗蛮脱离九黎后也自称第十族，所以戎字也是十戈。汉代隶书的年字拆解后就是千和7组合，一方面是采取了折中做法，两个母系都认，
另一方面神奇的是7这个符号出现在年字里又再次印证，先秦就已经知道这套数字了。这套数字出自中国古文化和汉字，编纂成体系的数字应该是羌方和鬼方在新疆完成的，包括拉丁字母，后来又闹翻使得这些被白匈奴继承，但其实德国光明会标志里有这套数字和字母，德国光明会图标，汉族古代其实是知道这套数字的。但是我们有一套更具有文化意义的数字，以及方块字体确立，不适合曲线体的‘’阿拉伯数字‘’。
