‘姓’是‘女’和‘生’组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。‘姓’如字面所示，是指女人生的子女，原义是同一个母亲所生的子女就是同姓，在当时一个家族的姓是永恒的，而氏却会时常变化，令人不解的是，为什么相声名家里没有一位德云社的相声演员呢，说相声说不过，也只能自己给他们发个高帽子带一带，不过观众的眼睛都是雪亮的，谁才是真正的相声名家观众自有判断。
1、中国最早的姓氏是什么？
中国姓的由来已久，在传说的三皇五帝之前就有了姓。据传说，姓的起源最早来源于原始人民的图腾崇拜，在这些原始人民的大大小小的部落中，往往姓就是祖先的名字或是部落图腾的称呼，最后演变成一个部落共有的姓，氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓，
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父，所以‘姓’是‘女’和‘生’组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、姜、姚、赢等等，不仅古姓多与‘女’字相关，就连‘姓’这个字本身也从女旁，这也许就是母系氏族制度的一个特征性产物。
姓氏在最早期，其‘姓’与‘氏’有着不同的意义，‘姓’如字面所示，是指女人生的子女，原义是同一个母亲所生的子女就是同姓。随着社会由母系发展成父系社会，姓则由随母姓转为随父亲，氏是从姓那儿派生出来。由于同一祖先的子孙繁衍增多，而开始分散居各处后，各个分支的子孙除了会保留姓以外，还往往以生地、居住地、封国、封地、官职等为自己取一个称号作为标志，这就是‘氏’，
在当时一个家族的姓是永恒的，而氏却会时常变化。中国人最早的姓氏是上古八大姓，分别有姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，另一说：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人，”《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。
2、曹云金，何云伟被誉为相声名家，在纪念常氏相声专场上登台表演，相声界的名家怎么界定？
曹云金，何云伟被誉为相声名家，在纪念常氏相声专场上登台表演，相声界的名家怎么界定？相声名家的界定太过于随意了，只要能进入主流相声圈与他们的高层相处融洽，说不定你也能得个“相声名家”的头衔，常氏相声传人常远发博表示，为了纪念常贵田、常宝华先生，将在2019年11月16日在天津大剧院举办相声名家专场。其中侯耀华为主持人，曹云金与何沄伟都在受邀“相声名家”之列，
令人不解的是，为什么相声名家里没有一位德云社的相声演员呢？这是因为常远把自己划为了主流相声团体，所以邀请的也都是主流相声团体里面的人。(海报）常家这是摆明了战队，之前常远在参加郭德纲主持的《欢乐喜剧人》的时候，常家跟郭德纲的关系还算可以，没想到在常宝华去世之后，常家完全倒向了主流相声团体，就连纪念常贵田、常宝华都没有请德云社中的一个人来。
只能说，常宝华去世后常家再无一个可以真正权衡利弊的聪明人了，即使不邀请郭德纲，常家请个真正的相声名家前来坐镇也是可以的。但是请何沄伟、曹云金作为相声名家这是什么意思？常远还真的是害怕得罪主流相声的那群人了，何沄伟与曹云金这两人实在配不上相声名家这个称号。他们有什么值得人尊敬的东西吗？品德、才华或代表作？都没有，
唯有侯宝林、马三立、张永熙、马季、刘宝瑞、侯耀文这些人才能真正称得上是相声名家！这俩人当初在德云社最困难的时候离开，没过多久就投入到了主流相声的怀抱里。我想说主流相声给他们俩这么高的名号，就是想恶心郭德纲的，说相声说不过，也只能自己给他们发个高帽子带一带，不过观众的眼睛都是雪亮的，谁才是真正的相声名家观众自有判断。
