三种人不能上香，为啥小孩不能去庙里烧香

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1，为啥小孩不能去庙里烧香
2，家老人过世三年不能上香
3，烧香的说法
4，大姨妈来不能烧香么
5，八字忌火是不是不能在家里烧香拜神
6，哪些日子禁忌上香

1，为啥小孩不能去庙里烧香

可以去的凡事看出处！圣者说可信！！！凡说不可信！没道理的都是迷信！！

没有不能去庙里烧香的人。佛法度人是不选择对象的。而且就算心猿意马地走到庙里来，三心二意地叫了声阿弥陀佛，就一定会成佛。

为啥小孩不能去庙里烧香

2，家老人过世三年不能上香

家有老人去世，要上香，而且遗像前，在49天之内每天上香，【电子灯不能灭】.有亲人过世，更加要到寺院为故去的亲人超度！越早越好说，家老人过世,三年不能上香，是邪说！

马上上香要不送不走很麻烦的

这老人过世两周年去摆供果上香，这是回忆长者，是孝道，非常好的。当然如果能为他诵一部经，短些的如《心经》或者《金刚经》，就更好，更能利益亡人。

家老人过世三年不能上香

3，烧香的说法

1、上香本身的意义：修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。香代表“戒，定，慧”，烧香供佛，意味着发愿“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。 2、上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。总之，烧香要选择品质好的天然香为最佳方法，也是最文明、最圆满的方法。因为祭拜中烧香，只有真诚才是佛最看重的，如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑，所以，祭拜中烧香，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款祈福香，采用草木香料，味道香雅，选材天然的香品，是不可多得的辅助修行的佛宝。阿弥陀佛！

烧香烫手的说法一般有如下：一、烧的香不正确，一般如果你烧的是化学香或者劣质香，不仅烫，而且也是不如法，不吉反凶的。那么你就好注意了，这个烧香是使用天然香供奉才是正确如法的，而且天然香是不会那么烫的。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为宜。二、业障现前拦路。这点是说，烧香人自身有很繁琐的业障关口拦路现前，单凭烧香是无法化解的，建议烧香人不光要发心忏悔改正，还要尽快去找信得过的师傅，详细查看化解为佳。不宜拖延推迟，而是到了该面对解决的时候，到了取舍的时候。或者你可以佩戴一款吉祥物辟邪，趋吉避凶的。这个你可以同时在无相铜炉官网定制一款无相吉祥手链佩戴即可。三、疏忽打点纰漏。这点是说，烧香人进入寺庙之后有忘记的事情没有去做，或是许愿未还愿，或是拿了不该拿的东西做了不该做的事情，龙天护法提醒当事人一下。烧香人被烫之后想起来了都应尽快去做去弥补，实在做不到直接就地忏悔即可。四、提醒修行守戒。这点所说的，烧香人定有犯戒的地方，仙师护法给个小惩罚，以示预警，下不为例。修行人也一定要虚心接受，懂得谦虚，知晓忏悔，如法修行，明理进步。不可妄自尊大愚昧修行，不光害了自己不成正果，更是有辱修行二字。

烧香的说法

4，大姨妈来不能烧香么

可以的。印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

权威发布：女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。

当然可以。民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？

5，八字忌火是不是不能在家里烧香拜神

八字日柱壬午，午中含丁己正财正官，壬丁自合，说明正财、正官是自己的，不能刑冲破害。壬禄在亥，亥也是自己，亥中含壬，亥午暗合，亥带印帽合入日柱，这都是好的组合。午为也香，午为观音，越敬香观音越保佑你。命中不忌火，火是喜神。你现行大运丙辰，今年流年辛卯，偏财合辛印，但辛坐亥自己，亥水入了辰库，卯辰相穿，把辰库穿坏了，等于把自己、偏财、印也穿坏了，就是破财生意不好之象。午也代表自己的身体和居所，卯来破午，就是要在你家门口来破你的身体；辰来晦午，辰为七杀为贼，贼来偷东西。为何没伤着你，卯辰相害减轻了力量，故没伤着你。明年壬辰，亥水入辰库晦午，此库不开，生意还是不大好。辰晦午还得防盗，防男人欺侮你。房子是什么时候建的？是一室一厅带厨厕吗？

岂不是需要择日烧香拜神

八字的用神五行和风水的五行完全是两码事，不然忌水的就不要去洗澡也不要喝水了。。。。

在哪里烧香、何时烧香你都是功德无量。因为你烧香都是供养，在供养神佛、在供养五音十类，他们的乾达婆（闻香识神）一定会感知，也就一定会护佑你！

或是房子的问题，或是进人的日子问题。与忌讳火无关，若忌讳火，岂不是不食人间烟火。

6，哪些日子禁忌上香

据《九天神霄戊口禁忌》记载：当年汉武帝好道求仙，在元丰元年七月望日这一天，感应到西王母降临了。于是汉武帝就问：现在天下多事啊，什么蝗灾，水灾，旱灾的搞的民不聊生啊，这是为什么呢？王母娘娘就说：这不能怪我们神仙啊，这是民众自己造的灾，在一年四季里面，有六个戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民众在这一天动土耕地的，就是犯了阴阳禁忌了，天道自然降下灾祸，于是就有了缺水干旱，百谷不收，自然民众要遭受饥饿了。汉武帝一听，明白了，就又问：既然这个戊日的禁忌这么厉害，那怎么避免和攘解呢，我来教给大家，让大家都不再犯。王母娘娘说：戊日的禁忌最厉害，根本没有办法攘解，而且不光是蝗灾，水灾，旱灾之类的灾祸。四季里不同的犯禁，有不同的灾祸，你们可要小心。戊日这一天不可浇灌肥粪，也就是施肥，因为会触秽地灵。春天犯六戊，那这个人就会寿命变短，子嗣变少。如果动土，那就犯了帝星。夏天犯六戊，那这个人就会眼目失明，飞灾横祸不断，动土，就犯了主府星辰，那自然不会保佑人了。秋天犯六戊，那么这个人就会遭瘟瘪时病，动土，就犯了五岳四读。冬天犯六戊，这个人就会有很多官非口舌，还会耗散财物，如果动土，就犯了后稷皇社。如果大家都能敬畏天地，不去触犯戊日禁忌，那自然是时和岁检，衣食自然。说完这些，王母娘娘边飞走了。于是乎从汉朝开始，在我们汉民族中就有这样一个禁忌产生了就是在遇到戊日的时候不动土，不干活，大家都放假休息现在看起来这是一个很科学的民俗，让早在2000年前的先民就知道劳逸结合了如果法师，道士等，在戊日的时候烧香进表，那就罪加一等，从重处罚。所以现在的寺庙宫观到了这一天都不烧香，不动法器。一般不知道的群众在这一天去庙里上香，也是不鸣磬。看重这个禁忌是有道理的“法官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”这里是说，如果在这一天烧香诵经做法事，那就要有灾祸了。要是明知故犯，那更厉害，要殃及祖先，而且还绝不宽待，不接受认错悔改。但如果是一般人犯了这个，那就略减轻些处罚。要是道士犯了，就绝不宽待，一律严惩。