东北大仙，东北叫人大仙是什么意思

本文目录一览

1，东北叫人大仙是什么意思
2，东北大仙附体算命的由来
3，现在东北大仙很多不知道哪个是真实的怎么辨别真假
4，东北大仙可以治疗眼病
5，东北三省胡三太爷胡三太奶还有那些大仙
6，东北五大仙是什么

1，东北叫人大仙是什么意思

狐狸

东北叫人大仙是什么意思

2，东北大仙附体算命的由来

萨满教的出马仙文化

好与坏，善与恶，其实只适用于人类。东北多狐仙、獐仙，本属精怪，许愿的代价也高，实属正常，

东北大仙附体算命的由来

3，现在东北大仙很多不知道哪个是真实的怎么辨别真假

这个不太好区分

胡三太奶再看看别人怎么说的。

都是真的，只是道行深浅的差别

现在东北大仙很多不知道哪个是真实的怎么辨别真假

4，东北大仙可以治疗眼病

不可能啊

大仙？

如果是大仙，他可以治百病。

百病兼治

5，东北三省胡三太爷胡三太奶还有那些大仙

一般都是“狐黄”两家的老仙。

楼主是东北人么？末学知道现在很多年轻人喜欢这些稀奇古怪的，对此末学不赞成也不排斥，但平心而论，只能说真“乱七八糟”四大家其实来源于萨满，但其实对胡黄白柳或其它的什么动物山石等等等等自然中的“x”的信仰不光东北有，整个世界自古以来就有，没什么不好，但绝没什么好，它甚至不是真正意义上的信仰。不过可以明确的告诉楼主，您在扯淡呢！因为这个东西不是你主观想请就来的，因为其中涉及到缘分的问题，而且即便有缘分也未必是善缘，更不要听信那些巫婆神汉的话，他们会对任何一个人说有“仙缘”的，不光是为钱，还有更复杂的原因，但这个没必要解释，你只需要知道，如果你真有这个缘分，那它们早来找你了，你该明白的事情总会通过各种渠道让你知道，而不是到这来问。再告诉你一件事情，就是没有所谓的保家仙，它们什么也保不了，保不了你发展保不了你升官，保家仙多数都是来混公分的，更深点讲，你甚至分不清你在宗教用品商店里请的那张纸上面有没有仙，或有什么仙，上面什么都没有还好，上面有些乱七八糟的才糟糕，很多人供了很久好运都变歹运了，才只是所谓的保家仙原来是个野鬼草仙......给您个建议，就是把你请的那些送回去，也不用说退钱，好好洗个澡，早睡早起身体好，多行善事多交善友好好工作好好生活，如果有宗教倾向，可以多念念佛或学学打坐，别想这些有的没的，话可能有点冲，但都是大实话。

6，东北五大仙是什么

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，因此，民间许多家庭中都供奉五大家。民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。白仙，即刺猬。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。灰仙即老鼠，对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。