为什么会有姓净的，隋朝时北周的宇文姓基本被除净为什么宇文述还能得到重用

来源：整理时间：2024-06-11 13:39:11 编辑：运气王手机版

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1，隋朝时北周的宇文姓基本被除净为什么宇文述还能得到重用
2，日本的姓西净怎么读请写出假名谢谢
3，净这个字用日文打怎么能打出这个汉字
4，日本为什么有人姓御手洗
5，关于姓氏的传说急急急急
6，请问人类的姓别是怎么由来的
7，十易其主的刘备为何没被骂为十姓家奴

1，隋朝时北周的宇文姓基本被除净为什么宇文述还能得到重用

宇文述本姓破野头，其先因在鲜卑族俟豆归当仆人，便随主人改姓为宇文氏。所以他跟于文家族没什么特别大的关系.他是改姓的

因为他不重要，还有出力帮助他。

隋朝时北周的宇文姓基本被除净为什么宇文述还能得到重用

2，日本的姓西净怎么读请写出假名谢谢

好像是さいじょう吧西浄光院さいじょうこういん所以应该是这样如果不是姓名的话还应该有せいじょうせいちん拠点きょてん

西净「せいじょう」「せいちん（西浄）」に同じ再看看别人怎么说的。

日本的姓西净怎么读请写出假名谢谢

3，净这个字用日文打怎么能打出这个汉字

浄：音読：じょう（jyou）意読：きよし(kiyoshi)输入以上两种读法，都是可以的~

李（すもも）是李子的意思.李（り）多姓中用(日本人没此姓名,多为中国人用),还有中国的俗语时,像这成语在日语中就用了这个李字.

浄用音读就是じょう罗马字母就是jyou

净＿じょう罗马音：

净这个字用日文打怎么能打出这个汉字

4，日本为什么有人姓御手洗

火影忍者中，一名女性忍者的姓氏，御手洗红豆。曾经跟随大蛇丸。　　二，意为“洗手间”。所以在日本古城游览的时候，如果看到挂有此牌的房屋，请先问清楚了再进去。　　在日本，「手洗」在日本是厕所的意思，而「御」是尊称，「御手洗」就是指厕所。御手洗也是一个很幽默的姓氏，它的意思是“洗手间”，而御手洗洁就有着“将洗手间打扫干净”的含义。在日文中，御手洗这个词汇如果做“洗手间”的解释的话，读音是“OTEARAI”，

在日本人的姓氏中出现的“御手洗”读作mitarashi或mitarai。日本人很多人的名字虽然写起来一样但是读起来是不一样的，所以如果认识了日本人要好好跟他们确认他们名字的读音，否则总是读错是很不礼貌的行为。不过这一点在很多国家都是同样。由读音可以看出，这个御手洗自然是洗手处的意思。网上很多写日本人很搞笑拿厕所做姓的人并没有好好了解日本的相关文化就写出了不负责任的文章，造成了很多人的误解。

5，关于姓氏的传说急急急急

文山民间流传着这样的一个故事：两千年前，在黄河流域已出现了庞大的人类群，由于处在落后的原始社会，人们不讲究姓氏。有个叫伏羲的去南山打猎，遇到一个白发苍苍的老者饿得要命，向它乞求说：“能不能把你打的兔子让我一只？” 伏羲毫不犹豫地从腰里解下来递与他说：“拿去吧！” 老人接过猎物非常感动，于是从腰里摸出一粒种子说：“年轻人，拿去吧。回家后把它种在土里，以后便长出一颗秧苗，等它结了葫芦，你把那个最大的摘下来留着。等下黄水时把葫芦瓤掏净，和你妹妹钻到里面，可保你们不死。” 伏羲接过种子说：“谢谢了，老人家！”但见老人一转身便不见了。伏羲回到家便把它种到洞前地里，那葫芦籽没多久便钻出了土，越长越高，一条绳子还没打完结，就开了花结了果，共座了三个。其中一个葫芦长得又大又圆，到成熟的时候，伏羲把它摘下存放起来第二年夏季，空前未有的特大山洪暴发了、黄河水外溢。这时伏羲想起老人说的话。于是取出葫芦在顶端开了个孔，把瓤子掏出来，然后对女娲妹妹说：“快钻进里面！” 女娲不解的问：“哥哥，你想干什么？” 伏羲说:“让你钻你就钻，别磨蹭了！洪水就要到来，我们不能等死。” 女娲还是不解，问道：“这东西能救我们的命？” 伏羲说：“我也不清楚，一个神人告诉我的，他很厚道，不会骗我们的。” “那就试试吧！也许死里求生。” 女娲说完钻了进去，发现里面的空间很大，喊道:“哥哥！里面好舒服，快进来吧。” 伏羲钢钻到里面，洪水进家了，一个劲地上涨。但见葫芦稳妥的漂在水上。这时，只听人声鼎沸。不多时便鸦雀无声了。天地间茫茫一片洪水，只有一个葫芦带着兄妹二人随波逐流。不知过了几天几夜，那葫芦落在一个山坡上。兄妹二人出来一看，不禁大吃一惊！大地上狼狈不堪。二人下得山来，走啊！走啊！走出很远很远，看不到一个人影，看来人们全被洪水淹死了。女娲问哥哥：“那人间不就绝种了吗？怎么办？” 二人想挽回人间惨局，可是没有办法。正在为难之际，忽听有人在空中说道：“你兄妹二人不就是天下的人种吗？”女娲和伏羲明知情理，可怎么下得手！伏羲说：“妹妹！我有一法。” 女娲问：“什么法子？快快讲来。” 伏羲说：“我们两个各奔东西，如果走对了头，就是天赐的夫妻。” 女娲说：“只能如此了！” 于是他们分头奔去，可是，不到两个时辰，便遇到一起。 “我们再做一次，” 伏羲不甘心，指着一棵大树说：“若我们把这棵树推倒，就可以结为夫妻。” 女娲说：“那就试试吧！” 二人来到树前，用力一推那树就倒下了，不由唏嘘惊叹，可还是有点难为情。正在踌躇之间，忽然发现山坡上有两块木板。伏羲说：“各自把一块木板滚下山去，如果它们合在一起，我俩就是夫妻无疑了。” 女娲应声“好！”便把一块推下山去，伏羲也推下另一块。只见那木板咕咕噜噜往山下滚去，到山脚下便合在一起了。伏羲仰天叹道：“此乃天意！” 伏羲和女娲成为夫妻后，生了许许多多子女。一天，女娲把他们叫在一起说：“娘想给你们起个名字，往后叫得方便。” 其中一个说道：“娘！先给我起吧。” 女娲寻思了半晌说：“还是你们自己起好。各自到外面选择一样东西，它叫什么，你就随它的姓。” 孩子们一听，都纷纷跑到外面。有的来到李树下姓了李，有的到了杨树下姓了杨，有的拣了块石头就姓了石，有的遇到马就姓了马，有的看到花就姓了花，有的见了柳树就姓了柳，有的见了水就姓了水…… 这毕竟是传说，真正的姓氏来自母系社会。群体为氏，女生者为姓，也就是说孩子是随母亲姓氏的。随着人类的进步，姓氏越来越多，开始以不同的形式命名，有的以区域命名。如黄就是以区域来命名的，秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等以国为氏，西门以居住地为姓，四徒、司空、司马等以官为姓。如此不一，不胜枚举。

6，请问人类的姓别是怎么由来的

宋本[百家姓]记载着中国的百家姓氏。翻开历史来看，何止百家？据建国初调查，中国有上千家姓氏。中国的姓氏是如何由来的呢？文山民间流传着这样的一个故事：两千年前，在黄河流域已出现了庞大的人类群，由于处在落后的原始社会，人们不讲究姓氏。有个叫伏羲的去南山打猎，遇到一个白发苍苍的老者饿得要命，向它乞求说：“能不能把你打的兔子让我一只？” 伏羲毫不犹豫地从腰里解下来递与他说：“拿去吧！” 老人接过猎物非常感动，于是从腰里摸出一粒种子说：“年轻人，拿去吧。回家后把它种在土里，以后便长出一颗秧苗，等它结了葫芦，你把那个最大的摘下来留着。等下黄水时把葫芦瓤掏净，和你妹妹钻到里面，可保你们不死。” 伏羲接过种子说：“谢谢了，老人家！”但见老人一转身便不见了。伏羲回到家便把它种到洞前地里，那葫芦籽没多久便钻出了土，越长越高，一条绳子还没打完结，就开了花结了果，共座了三个。其中一个葫芦长得又大又圆，到成熟的时候，伏羲把它摘下存放起来第二年夏季，空前未有的特大山洪暴发了、黄河水外溢。这时伏羲想起老人说的话。于是取出葫芦在顶端开了个孔，把瓤子掏出来，然后对女娲妹妹说：“快钻进里面！” 女娲不解的问：“哥哥，你想干什么？” 伏羲说:“让你钻你就钻，别磨蹭了！洪水就要到来，我们不能等死。” 女娲还是不解，问道：“这东西能救我们的命？” 伏羲说：“我也不清楚，一个神人告诉我的，他很厚道，不会骗我们的。” “那就试试吧！也许死里求生。” 女娲说完钻了进去，发现里面的空间很大，喊道:“哥哥！里面好舒服，快进来吧。” 伏羲钢钻到里面，洪水进家了，一个劲地上涨。但见葫芦稳妥的漂在水上。这时，只听人声鼎沸。不多时便鸦雀无声了。天地间茫茫一片洪水，只有一个葫芦带着兄妹二人随波逐流。不知过了几天几夜，那葫芦落在一个山坡上。兄妹二人出来一看，不禁大吃一惊！大地上狼狈不堪。二人下得山来，走啊！走啊！走出很远很远，看不到一个人影，看来人们全被洪水淹死了。女娲问哥哥：“那人间不就绝种了吗？怎么办？” 二人想挽回人间惨局，可是没有办法。正在为难之际，忽听有人在空中说道：“你兄妹二人不就是天下的人种吗？”女娲和伏羲明知情理，可怎么下得手！伏羲说：“妹妹！我有一法。” 女娲问：“什么法子？快快讲来。” 伏羲说：“我们两个各奔东西，如果走对了头，就是天赐的夫妻。” 女娲说：“只能如此了！” 于是他们分头奔去，可是，不到两个时辰，便遇到一起。 “我们再做一次，” 伏羲不甘心，指着一棵大树说：“若我们把这棵树推倒，就可以结为夫妻。” 女娲说：“那就试试吧！” 二人来到树前，用力一推那树就倒下了，不由唏嘘惊叹，可还是有点难为情。正在踌躇之间，忽然发现山坡上有两块木板。伏羲说：“各自把一块木板滚下山去，如果它们合在一起，我俩就是夫妻无疑了。” 女娲应声“好！”便把一块推下山去，伏羲也推下另一块。只见那木板咕咕噜噜往山下滚去，到山脚下便合在一起了。伏羲仰天叹道：“此乃天意！” 伏羲和女娲成为夫妻后，生了许许多多子女。一天，女娲把他们叫在一起说：“娘想给你们起个名字，往后叫得方便。” 其中一个说道：“娘！先给我起吧。” 女娲寻思了半晌说：“还是你们自己起好。各自到外面选择一样东西，它叫什么，你就随它的姓。” 孩子们一听，都纷纷跑到外面。有的来到李树下姓了李，有的到了杨树下姓了杨，有的拣了块石头就姓了石，有的遇到马就姓了马，有的看到花就姓了花，有的见了柳树就姓了柳，有的见了水就姓了水…… 这毕竟是传说，真正的姓氏来自母系社会。群体为氏，女生者为姓，也就是说孩子是随母亲姓氏的。随着人类的进步，姓氏越来越多，开始以不同的形式命名，有的以区域命名。如黄就是以区域来命名的，秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等以国为氏，西门以居住地为姓，四徒、司空、司马等以官为姓。如此不一，不胜枚举。

7，十易其主的刘备为何没被骂为十姓家奴

新三国刘备剧照刘备一生曾经投靠过多少人呢？有人以为刘备曾经“十易其主”，挑出名的来说，先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是，却很少有人抨击刘备为什么什么家奴，这是为什么呢？第一，刘备跳槽，大都不会去祸害前任领导。刘备基本上在每个单位都能够干的挺好，和领导关系也不错。临到跳槽的时候也大都能好合好散。刘备早年追随公孙瓒，曾经辅佐公孙瓒册立的青州刺史攻打袁绍，多次建立战功，后来担任平原相。等到徐州的陶谦受到曹操进攻，陶谦邀请公孙瓒救援，公孙瓒派刘备来帮陶谦的忙。后来陶谦邀请刘备留下来帮自己，刘备告诉公孙瓒，双方好合好散。不过刘备也有不地道的时候，比如在曹操的手下。当初曹操遇上刘备对刘备还是挺客气的，刻意结交，“出则同舆，坐则同席”，同坐一辆马车，同坐一张席子，公开表扬刘备是和自己一样，是天下少有的英雄人物。可是刘备却趁着曹操和袁绍掐得正紧的时候，带走了曹操的几万人马，杀掉了曹操在徐州的刺史，自己搞起独立来。不过，刘备这次的举动并没有受到后人太多的批判，为什么呢？因为刘备有大义在手！刘备首先是汉室皇叔，身份高贵。其次，在许都时，汉献帝曾经给一些忠于自己的臣子下达衣带诏，希望他们除掉曹操。于是，徐州的这次背叛，就有了大义的支持。在道德上刘备确实背叛了曹操，可在法律上，在大节上，刘备是忠于汉室，执行汉献帝的命令。第二、刘备跳槽，都会争取让自己再上一个台阶。刘备的身份很卑贱，是个卖草鞋编席子的，是个手艺人。后来追随几个小领导，做出了一些小成绩。实现人生第一次跨越是在追随公孙瓒的时候，因为攻打袁绍有功，由代理平原县令提升为平原国相，成为市长级别的高官。刘备跳槽到陶谦手下，有两个原因。第一点是陶谦给了刘备四千精兵。刘备在公孙瓒手下只拥有正规军一千人，在出征的时候沿路抓了几千壮丁。可是人家陶谦一出手就是四千士兵交给你，并且还是号称天下精锐的“丹阳兵”。第二点是陶谦这人不错，比较厚道，很赏识刘备，两个人在击退曹操的战斗中积累了一定的情谊。当然，最重要的还是陶谦年纪大了，快要死了，只要拥有徐州地区的军事指挥权，就很可能一跃而上成为徐州牧，省部级高官。结局果然和刘备料想的一样。陶谦死后，刘备成为徐州新的主人。而在归顺曹操时，刘备在行政级别上同样有重要的提升，虽然曹操没有给刘备实际的军事指挥权，可是刘备被任命为左将军，成为中央高级将领。并且在拜见汉献帝之后，双方各取所需，刘备认祖归宗，被汉献帝认可为正牌皇叔。这为以后刘备在政治上高唱“复兴汉室”提供了血统上的依据和政治上的可能。第三、刘备跳槽，就是滚雪球积累人才的过程。刘备不像袁绍，有高贵的身份；不像曹操，在朝廷有过硬的后台；也不像孙权，即位时就已经有一大票人追随自己。刘备属于白手起家，特别辛苦。刘备早年为什么东奔西跑，被人打的到处逃窜呢？因为手中没有人才。刘备是有关羽、张飞不错，可是一斤铁能捻几颗钉？何况，作为一个政治集团，只有冲锋陷阵的打手是不行的，还要有在背后指挥调度的谋士。很早的时候曹操就有了荀彧、郭嘉，孙策也有了张昭和周瑜，可是刘备呢？于是，在早年起兵时，刘备手下有三员猛将：关羽、张飞、夏侯博。谋士勉强算有个简雍吧。刘备对这几个人都好得不得了，这几个人也成为刘备的铁杆粉丝，一生追随。后来在徐州时，结交了陶谦的部下糜竺，借助糜竺的支持取得了徐州，后来又找到了孙乾。曹操对人才的网罗太到位了，干干净净，刘备一个人才没捞到。后来刘备背叛曹操自立，夏侯博和关羽被抓。关羽活了下来，夏侯博听人说刘备死了，自杀殉主。刘备徐州战败逃到袁绍手下，人家势力也极为稳固，没什么人看好刘备。当然袁绍手下也没什么真正的大才。后来刘备来到了刘表手下，开始兴旺起来。先是徐庶，后是诸葛亮，然后带动起整个的荆州士林，像庞统、马良、马谡等等。刘备能在赤壁之战后迅速夺取荆州，后来后成功占领蜀中，和对荆州人才的网罗密不可分。刘备此人，有英雄之志，有英雄之才，在跳槽时，也能够计算深远。遇事留一线，日后好相见，做人呢，至少还要表面光一点。跳槽的时候不能只看眼前，还要目光长远，看看自己最需要什么。而当你把自己的目标设定得很高时，人才就至关重要了。做领导的人，不需要事必躬亲亲力亲为，最需要的是如何识别人才，运用人才。刘备跳槽的这三点经验，都很值得我们思考。

人中吕布，马中赤兔，方天画戟，根据古代资料描述，是一种重型兵器，众所周知，戟一般为步兵做用，此兵器长而重，攻击力极为强悍，且无论砍、劈、刺皆可，实在是居家旅行，杀人越货的精品。唯有吕布，将此兵器在马上发扬光大。俗话说，一寸长，一寸强，一寸短，一寸险。方天画戟，使用者，必须有一股舍我其谁的霸气。奉先立于关前，面对十八路讨伐诸侯面不改色，大战数十员战将，马上马下，飞尸流血，老人常说，与温候战三十回合以上者，史上必留名，与温候战百回合以上者，青史名将，与温候不分上下者，也许只有那项羽才能与之相比吧~~ 无论《三国志》又或《三国演义》，未有一人与吕布能过胜负，百招以上皆力竭而退。温候内蒙人氏，草原之人，原为刚猛，马上马下，箭术肉搏，就连性能力，也是首屈一指，做男人，生为大将，伴有貂禅，就连死，曹操刘备也得“束猛虎安敢不紧”，还有什么遗憾？刘备小人~~~吕布脑子动的少~~拳头动的多~~当然弄不过刘备~~~ 仁者见仁，智者见智~~~都是历史上流传下来的，没人亲眼看过~~也不知道真假~本人对吕布感到可惜~~