得牛肉者，其家宜蚕，亦治病。那么，"好男不鞭春"又是什么意思呢？鞭春也是古代一种习俗，也叫鞭春牛，是岭南地区的传统习俗。以什么姑把蚕，蚕食叶多少来判定养蚕种桑难易，收成好坏，明显是下可能灵验的，所以，不必细说了。《通鉴纲目前编•外记》记载过：黄帝时期，西陵氏有一个女子叫嫘祖，她是黄帝的妻子，她最先开始教大家养蚕，用蚕丝做衣服穿，让大家不用受寒冻之苦，后人奉她为“先蚕”，也就是“蚕神”的意思。
蚕代表什么意思？
你好，我们都知道，在中华民族绵延的历史进程中，桑、蚕始终与国家的政治、经济、文化紧密相连，“丝绸之路”就是一个很好的例子。我们祖先女性中有一个杰出代表人物，叫嫘祖。《通鉴纲目前编•外记》记载过：黄帝时期，西陵氏有一个女子叫嫘祖，她是黄帝的妻子，她最先开始教大家养蚕，用蚕丝做衣服穿，让大家不用受寒冻之苦，后人奉她为“先蚕”，也就是“蚕神”的意思。
农村老话“三姑把蚕，蚕吃四叶”是什么意思？
三姑把蚕，蚕食四叶。这话见于民间流行历法通书。公元二0一八年的历法（戊戌年）通书上就有：三日得辛，二龙治水，十一牛耕地，三姑把蚕，蚕食四叶。二0一七年（丁西年）通书上就有：七日得辛，二龙治水，十一牛耕地，二姑把蚕，蚕食六叶。二0一九年（己亥年）通书上就有：九日得辛，八龙治水，五牛耕地，蚕食十叶。通书上还有其它许多杂七杂八的内容，现在许多年青人都不明袖里，不了解来龙去脉，不知其意，实属正常。
上了年岁的，重视农耕的，有的是有认识了解的。有一部清代人魏明远编著的叫《象吉通书》的书，就讲有其中内容。过去很重农桑，也重预测，故而创立有种种办法说法，时至今日，这种种说法未必合理，未必有灵可信，所以，不必认真！求龙治水，求牛耕地法很易，龙牛是地支属相，从正月初一看起，通书里都排有日干支的，一七，一八年正月初二就见龙，故叫二龙治水，正月十一见牛，所以是十一牛耕地。
几日得辛，辛属天干，一七年是正月初七得辛就叫七日得辛，一九年是正月初九得辛，叫九日得辛，初五见丑，初八见辰，是八龙治水，五牛耕地。姑把蚕，蚕食叶就繁杂一点，先看年地支，寅申已亥称四孟年，子午卯西称四仲年，辰戌丑未称四季年，凡四孟年就是大姑把蚕，四仲年是二姑把蚕，四季年是三把蚕，一七年丁酉是二姑把蚕，一八年戊戌是三姑把蚕，一九年己亥是大姑把蚕。
