根据统计，当时秦治下人口大约一千多万，当兵服役的超过了二百万，这个占比是非常高的。当时的普通百姓，生活悲惨，衣不蔽体，食不果腹，还要承担沉重的兵役和劳役，被逼无奈之下，或逃亡山林，或暴动起义。隋朝统一之后，隋文帝杨坚可以称得上是一位明君，励精图治，休养生息，给了普通百姓喘息恢复的机会。隋朝的灭亡，坏就坏在隋炀帝杨广身上。
杨广穷奢极欲，好大喜功，不顾百姓死活。他数次出巡，制造龙舟，楼船，排场浩大，民间受苦深重；营建东都洛阳，为了自己享受，修建了很多宫殿苑囿、离宫别馆；穷兵黩武，频繁发动战争，西征吐谷浑，三征高句丽，无所斩获，民间却付出了巨大的代价。两个王朝的残暴统治，导致民不聊生，最终激起民变，义军蜂起；旧有的贵族、门阀势力借机起势，比如项羽是故楚国势力的代表，李渊则是关陇门阀势力代表。
在各方势力的联合攻击之下，秦和隋很快灭亡。所以，“水能载舟，亦能覆舟”，的确是至论。秦朝和隋朝的灭亡，从根本上来说，就是统治者不恤民力，不得民心的结果。汉朝统一之后的道家思想盛行，统治者提倡无为而治；唐朝统一之后，李世民励精图治，时刻以“水能载舟，亦可覆舟”这句话来警醒自己。均是吸收了前朝统治者的教训，在此基础上制定了自己的行政规范。
为什么曹丕、曹睿都如此短命？是有什么家族病吗？
曹丕病重后，卞太后前来探望，突然发现这宫中好多女人都曾经在铜雀台见过，于是就问曹丕，“你什么时候将这些人也纳入宫中了？”曹丕如实回答，说是曹操死后就已经将她们接入宫中，卞太后听后勃然大怒 ，骂道：“狗鼠不食汝余,死故应尔!”曹家的家族遗传病，犹如铜雀台一般，世代相承，因此文帝、明帝皆难以长命！曹操：铜雀深宫锁二乔唐代诗人杜牧的一句“东风不与周郎便，铜雀深宫锁二乔”，让对历史并不感兴趣的人也都知道曹操修筑了一座铜雀台。
《三国演义》中，诸葛亮为了激怒周瑜，促使联盟共抗曹操，将曹植的《铜雀台赋》其中两句修改成“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”果不其然，周瑜闻言大怒，当场指着北方骂道：“老贼欺吾太甚！”虽然这两首诗一则是出自后人YY，一首更是小说中改变的情景，然而真实历史上，曹操的确修筑了这么一座铜雀台。建安十五年，曹操北征大胜，占领北方重城邺城，为了彰显胜利，奠定王霸之基，于是在邺城大兴土木，兴建铜雀、金凤、玉龙三台。
铜雀台建成之日，曹操大宴群臣，慷慨陈述自己匡复天下的决心和意志，有令武将比武，文官作文，以此助兴。曹操的两个大才儿子曹丕、曹植分别在此做赋，于是铜雀台成为当时北方文化中心，也是曹操父子招纳文人贤才的一个基地。无论从什么方面来讲，曹操修筑铜雀台首要目的都是政治因素，然而文人相聚，除了一起吟诗作赋之外，美酒佳肴，美人歌舞更是不可或缺。
