兵不血刃地拿下哥哥胯下的王座尧名为放勋，是帝喾的小儿子。有野史记载，尧是帝喾的外室所生，故而很早就被外派到唐（报说是今天河北省唐县）这个地方当部落酋长了，这个地方产黑陶，所以后人也其为“陶唐”，”但是找寻不到说尧是赤帝的说法，尧就带兵把东夷族赶跑了，四方臣服。
1、传说中的尧，为什么被称为赤帝？
赤帝在古书中有几种说法。一指神农，汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“以神农为赤帝，”二指祝融氏。《淮南子·时则训》“南方之极赤帝祝融之所司者，万二千里，“《后汉书·祭祀志中》“立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融。”三指赤帝子刘邦，《汉书·王莽传上》：“赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。
”但是找寻不到说尧是赤帝的说法，不过在这里，我还是想说说尧这个人。他叫放勋，是帝喾的儿子。他的同父异母弟挚平庸无能，于是把位子传给了他，首先他是一位仁德之君。其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。他的仁德就像天那样高大，他的智慧就像神那样神明，他的光辉照到了所有人的身上，所有的人都来归附他。
他到了哪里，都如众星捧月，他宝贵而不骄纵，平易而近人。他那时人们生活好了许多，他总是戴着黄色帽子，穿着黑色衣服，做红色的车子，驾着白马，他敬重有德的人，他总是设法使同族的人相亲相爱，使百官政绩显著。使各邦诸侯和睦相处，其次，他制订了历法。他让羲氏、和氏找寻天地自然的规律，制订历法，来“敬授民时”，他派羲仲到旸谷去，在那时恭敬的迎接日出，找寻日出的准确时刻，安排春季的农活。
找到春分日，那一天日夜等长，朱雀七宿中的星宿在初昏时出现在正南方，这表示仲春的来临。人们开始劳作，鸟兽开始生育，他派羲叔到南交，安排夏季的农活。夏至日白昼最长，苍龙七宿中心宿在初昏时出现在正南方，这是仲夏之时。民众居住在高处，鸟兽毛羽稀疏。然后他又派和仲去西土，派和叔去幽都，分别安排秋天和冬天的农活。
2、历史上真实的尧是什么样的人？
尧是一个具有两面性的人，并不是说他两面三刀，而是因为后世儒家学子不断塑造了完美的他，其光芒遮住了真实的他。兵不血刃地拿下哥哥胯下的王座尧名为放勋，是帝喾的小儿子，有野史记载，尧是帝喾的外室所生，故而很早就被外派到唐（报说是今天河北省唐县）这个地方当部落酋长了，这个地方产黑陶，所以后人也其为“陶唐”。可以说，尧从开始就没有上位的可能，
但是人的运气来了，挡是挡不住的。帝喾死后将“天下共主”的位置留给了自己的长子，也就是尧的大哥帝挚，帝挚是一位含着金钥匙长大的公子哥，并不喜欢处理朝政。当时东夷部落逐渐强大起来，总是入侵中原，抢掠财物，百姓的生命安全都受到了威胁，帝挚就派了一些部落抵挡，但这些部落都不是东夷族的对手，所以丢了土地还损了兵。
但是帝挚并没有什么有效的对策，甚至并不在乎，“损失了一块土地，我还有很多块”，这令很多酋长非常寒心，此时东夷人已经打到了陶唐，尧并没有退缩，组织军队积极抵抗，不仅阻止了东夷族继续内侵的脚步，而且还找到了克敌制胜的方法。尧就带兵把东夷族赶跑了，四方臣服，尧就在大家的拥戴下，取代了哥哥帝挚，成为了新一任的“天下共主”。
实施税收，建立起国家的雏形尧带着自己的唐军进入了帝都，并在这支军队的基础上不断扩建，成为了历史上第一支职业军队，同时他们还在自己治下的地方实行了赋税制度，使军队有所养，百姓得以安居，真正建起了国家的雏形。搞禅让，为的是保全儿子和家族的血脉到了晚年，新兴的政治力量出现，就是虞舜，尧原本想培养自己的儿子丹朱继位，然而丹朱实在不是为人君的材料。
