搬回老家后的第二个星期爸爸就去世了，那个时候因为祠堂在修建，我们就只能在老家空地处设置灵堂，由于我家空地面积太小压根就不能摆位，为此我们就邻居家借用他家的门口位置用，当时是邻居家老人答应的，我们也给了800元红包给她，她答应的特别爽快。后来，我爸的丧事完成后，我们也把他家门口给清扫干净了，可想不到后续居然麻烦找到我家了。
就在我爸去世后不久，我和哥哥都出去工作了，老妈一通电话打破了该有的宁静。电话里头的妈妈说邻居家小伙子摔断腿了，现在刚出院在家里修养，可小伙子的妈妈（就是借空位置给我们的人）找到我妈要医药费，说就是我家借用了她家的空地她儿子才会出事的。我妈听了比较比较敏感，怎么都不愿意给，为此在老家吵了一架，两家人都在气头上。
我哥和受伤小伙子是同学，为了不让两家人越闹越僵，我哥回家找到小伙子的妈妈讨论要怎么给钱？领居老人居然开口就要10000元，说花了好几万呢，幸好买了合作医疗报销了大部分。我哥听了也没说不愿意，只是他要求要发票看看花了多少钱。领居老人听了就不开心了，对着我哥说早知道不借地方给你们了，害了我们家。小伙子比较懂事，他一直劝他妈不要这样子，这样会让两家人都难堪。
可老人家就是一直咬着我家不放，说摆灵位置不能全部在他家的，说我们没有按她说的做，他儿子好好的就摔断了腿，责任都是我家承担。我哥看了看报销后的金额是12000多元，那怎么样都不能我家承担呀，毕竟这事哪里和我们有关系呢？又不是在借位置那两天出事的，再说了也是他们家答应借的。没办法，这老人家天天烦着我家，还东说西说的，我哥给了她5000元医药费，这同学一场，也没必要和他家闹僵。
因此，领居家老人去世了，借用你家空地，你直接拒绝就可以了，说这不合适，叫他去公共场所或者是租用专用地，家门口不适合摆灵堂，因为这是风水的问题，这也是对祖先的不敬，你直接拒绝就可以了，没必要去歪歪扭扭的婆婆妈妈的都是女人。虽说逝者为大，但这个时候不适合做好人，因为关系到你的家人，白事听着就晦气，你想想自己家门口让人给摆了灵堂，你难道没有阴影吗？何必给自家人添加麻烦。
在农村爷爷能不能在孙子家设灵堂，父亲和叔叔都有房子的情况下？
一般情况下，老人家都会留一栋老宅，以便身故之后不麻烦他人。要是没有老宅 ，正常情况下就在长子家养老去世，不要以为是晦气，是福分，老人家会保佑这家人健健康康平平安安和和美美。如果老人家特别疼爱某一位孙辈，也可以到孙儿家安度晚年，直至过世。期间，老人家的子女会不定期看望老人。老人过世后，孙辈通常会征询父辈意见，将灵堂安放在一个妥当地方。
79岁父亲去世还未下葬，守夜的亲戚就在灵堂前喝酒娱乐，合理吗？
人死不能复生，关于守夜的亲戚在灵堂前唱酒娱乐，凡事根据情况而发展，并不是都有这种情况发生。“人逢七十古来稀”，79岁应该算是高寿了吧！当然，和90、100岁是有一点差距。生老病死那是不可避免的事，谁也逃脱不了。就是彭祖活了八百八十岁，他也难逃这一关。人要看开一点，想明白一点，不要纠结哪些是是非非的事。
关于人死后守夜，孝子贤孙一家人敬一点孝道，守灵也是合乎情理，亲戚朋友有这个心意也可以加入行列中。来者是客，肯定不能怠慢人家。如果年纪轻轻因病或灾祸而离去，家人都沉浸在悲痛欲绝之中，亲戚朋友也不会肆无忌惮，心情也是比较沉重的，那有闲心思还喝酒娱乐呀，幸灾乐祸，岂不是让人添堵。遇到这样的场合，人们都掌握一个分寸，出格的事很少见。
79岁老人去世，亲戚在灵堂喝酒娱乐，属正常现象。活人还能让尿憋死，漫漫长夜，亲戚朋友和你在悲伤中度过，是不是有点不尽人意。人对于死亡都难逃一劫，对于长寿之人去世，应该是福气。一生经历过多少个坎坎坷坷，光明磊落，德高望重，为这样的老人感到自豪。喝酒娱乐也未尝不可。老人在世对得起他就行，死后假惺惺，鬼哭狼嚎又有什么用？还是没有回天之力。
作为孝子也不要纠结，认为吊唁保持沉默，吹吹打打，哭丧，意义何在？不就是让老人走得心安理得。亲戚能留下来为死者守夜，也是给足面子。如果你的父亲人缘不咋地，亲戚也未必留下来和孝子们度过漫漫长夜。人心都是肉长的，表达哀思，喝喝酒，叙叙旧，玩玩牌，打发打发时间，这也很正常。在家不睬人，出门没人睬。亲戚朋友并不是冲着有酒有娱乐而去，你有再大的面子，有时未必请得动。
