便三番五次进长安朝觐，对汉朝俯首称臣，自请为婿，同样是想借大汉实力来消灭其他匈奴势力，值得一提的是，王昭君并非汉室宗亲，也并非公主，仅仅是一个宫女，呼韩邪单于得之既高兴又激动，可见当时的少数民族真的是挺好忽悠的。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，他的第十三代后人，秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏。
1、陕西西安席姓的来源是什么？
1.源于已姓，出自上古尧之师席氏的后代，属于以先祖名字为氏。据史籍《万姓统谱》记载：‘唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师，’在席师的后裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称席氏；2.源于姬姓，出自春秋晋国大夫籍谈后裔，属于因谥改姓为氏。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，他的第十三代后人，秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏，
后来项羽在楚汉之争中战败自杀，有一部分人却仍然沿袭了席氏，世代相传至今；3.源于官位（1）出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。衽席，是周王朝以及大诸侯国王室中的内侍官吏，在典籍《周礼·天官》中记载：“衽席者，玉府掌王之燕衣、服，衽席床笫，衽席，单席也。”在衽席的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称衽席氏，后省文简化为单姓席氏，
（2）出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。元末明初著名学者郑铉解释：“席以待宾客之礼，宾客非一人，故从庶，”席庶使，就是招待宾客之时类似司仪兼侍从的小官，两周时期各诸侯国王室、贵族府第均设有，亦为君王贵族的心腹之臣。在席庶使的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，省文简称席氏；4.源于蒙古族，属于汉化改姓为氏，
据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族席鲁特氏，亦称锡鲁克氏、西鲁特氏，后有满族引为姓氏者，在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、西氏。⑵.蒙古族席勒特德氏，亦称锡尔德特氏，后有满族引为姓氏者，在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、邢氏，⑶.蒙古族席热臣氏、席日努德氏等，汉姓即为席氏。5.源于满族，属于汉化改姓为氏，
据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：⑴.满族额托氏，该族有一著名的将领额托·萨音达理，是满洲正红旗人，后金政权建立之初即归附于佟·努尔哈赤，后以佐领之职在抵抗沙皇俄国侵略军时英勇阵亡，被赠予世袭云骑尉，其子额托·席锦泰承袭其职。后来，额托·席锦泰随征厄鲁特蒙古噶尔丹汗时立有大功，晋升为骑都尉，
在额托·席锦泰的后裔子孙中，有以先祖抿子的谐音汉字为姓氏者，称席氏。⑵.满族宁古塔氏，即清六祖的世居地，该氏族的一支原居萨尔湖的部落首领宁古塔·席克德格，在后金政权建立之初率众归附佟·努尔哈赤，隶属满洲镶白旗，官授云骑尉，后宁古塔·席克德格逝世，其子以先祖名字汉称席氏，叫席尔度，他承袭父职，一直从征至北京，因功晋升为骑都尉，出任前锋参领，其后裔子孙多称席氏，世代相传至今。
2、在古代，为什么封建王朝实行和亲制度，来换取国家安定？
古代和亲用通俗的话来讲就是我打不赢了，我投降了，再也不主动打你了，如果不相信的我的话，我做你女婿还不行吗？或者我打赢你了，只要你别惹我，我就不会主动打你的，如果不相信的话我把女儿嫁过去，如果我再主动打你，你可以撕票，再或者我打不赢他了，你帮帮我吧，等我收了他我就听你的，如果不相信我，我做你女婿还不行吗？最广为人知的就是文成公主入藏和亲，地理位置相当于今天的拉萨，那时的吐蕃赞普松赞干布一直心心念念想和唐汉朝和亲，无非是想让唐太宗不要再主动出兵，并且想借唐朝势力牵制其他少数民族，相当于借强者势力罩着他来压制他周围的弱者。
所以不惜下黄金5000两及大量的珍宝来娶大唐的公主，于是唐太宗将宗室女封为公主嫁给松赞干布，文成公主的路线是从长安出发，经西宁，翻日月山长途跋涉到拉萨。松赞干布为其加冕，封为王后，气势磅礴的布达拉宫，也就是当年松赞干布为文成公主所见建，这样的和亲促成了，唐蕃交好，自和亲后200年间，凡新赞普及位，必请唐天子＂册命＂。
