为什么五行中以“金”为首，“土”为末。”由此可见，水在五行中居首，火居二，木居三，金居四，土居五，但我觉得，五行实际上只是一气运行的五种状态，五行源于阴阳，阴阳源于一气，我认为不存在单独的五行相生，五行是一个系统，在一个太极里面的运行，一般的解释五行，五种运行的能量元素。
1、请问，五行文化中，为什么金生水？金怎生水？
一般的解释五行，五种运行的能量元素。但我觉得，五行实际上只是一气运行的五种状态，五行源于阴阳，阴阳源于一气，以太极阴阳图论，太极生两仪，太极图阴阳消长，以阳气论，东而阳生，南而阳极，西而阳消，北而阳藏，而一阳来复，东南西北命之以木火金水。以四季论，春生夏长秋收冬藏，春阳气初生，万物复苏，夏阳气盛而万物茂盛，秋阳气收而万物凋零，冬阳气尽而万物收藏。
以人体论，饮食入脾胃消化吸收，入上焦肺宮收殓阴精与呼吸之气结合而成精气，精气藏于肾府，也是一气周流，以北斗论，斗柄所指即为月建天罡，自子而亥，司十二宫天罡气以应四季。都是一气周流，所以我认为不存在单独的五行相生，五行是一个系统，在一个太极里面的运行。一物从来有一身，一身还有一乾坤，金生水，就是在一个系统里面，收殓衰败到收藏的过程。
2、为什么五行中以“金”为首，“土”为末？
为什么五行中以“金”为首，“土”为末？《灵枢经》上说“太一者，水之尊号，先天地之母，后万物之源。”由此可见，水在五行中居首，火居二，木居三，金居四，土居五，春季属木，属东方，干支甲乙寅卯属木，地支寅卯辰分别代表农历一月、二月、三月（命书有木旺香火旺之说，中国和印度都属东方，所以人口众多。另外命中木多的人，需要金来克木，就像用剪刀来修剪树枝那样，使木越长越成材，命书叫“金木隔断”，木无金，终不成器，
是说木多，如果命中没有金刀铁斧锯，就成不了有用之人）；夏季属火，属南方，干支丙丁巳午属火，地支巳午未分别代表农历四月、五月、六月（命书有火多的人需要水来降火，以成水火溉济之象而利命）；秋季属金，属西方，干支庚辛申酉属金，地支申酉戌分别代表农历七月、八月、九月（命书有金多的人需要火来炼，才能成器材，否则就是顽金，废铁一块，一生无所作为）；冬天属水，属北方，干支壬癸亥子属水，地支亥子丑分别代表农历十月、十一月、十二月（命书有水多的人需要土来围堤作坝，以成水库而利万物。
否则水多无土的人，一生漂流不止），十天干中的五阴干癸属水，乙属木，丁属火，己属土，辛属金；中医将其引用应对到人体中就是肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金；并根据肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水来治病救人！养生长寿秘诀其实很简单：只要您善于运用十天干中的五阴干来应对人体五脏五行相生相克的关系，您就能长寿！。
3、地支中从子到亥十二个字的本义是什么？
十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，以下分别是这十二个字的本义，子：子是兹的意思，内藏天干癸水，是辛金的长生之地，方位是正北方，在八卦中为坎卦，子为外阳内阴之水，因此有外刚内柔、滋养万物的特性，同时也是一天中的第一个时辰，代表阳气初生之时，所以也代表生机和希望的重现，与其它地支的关系是子丑合，子午冲，子未相害，申子辰三合，亥子丑相会，子卯相刑，子酉相破。
丑：丑有丑陋和扭曲之意，为十二地支的第二位，属性为阴，五行是湿土也是金库，代表东北方，在八卦中为艮卦，内藏天干己土、辛金、癸水，可晦火之光又可养金护水，它又是鸡鸣之时即阳气渐升的时候，因此有万物初生的艰难之象，与其它地支的关系是子丑合，丑未冲，丑午相害，巳酉丑三合，丑寅暗合，亥子丑三会，丑未戌三刑，寅：寅为十二地支的第三位，为初春正月之时，蓬勃而生之象，同时内藏天干甲木、丙火、戊土，谓之三阳开泰之意，而且它也是丙火和戊土的长生之地，代表木火生发的地方，因此阳燥有力，在八卦中为艮卦，方位是东北，与其它地支的关系是寅亥合，寅午戌三合，寅丑暗合，寅卯辰三会，寅申冲，寅巳相害，寅巳申三刑。
